岭南名城一隅（三章）

○蔡  旭

石湾古灶神榕

我来到佛山，先得去石湾陶城看南风古灶。

只见古灶尾部，站着两棵连理老榕树。

抬头望，树冠参天，一把巨伞将龙窑半掩在绿荫里。

俯身看，枝干攀壁，一条条气根盘缠着窑壁的砖缝。

五百年了，这座柴烧龙窑的窑火不绝，成了世界仅存的最古老的陶窑，为石湾赢得了“南国陶都”的美誉。

五百年来，两棵连理老榕也一直陪伴身旁，用无数青筋暴起的手，紧紧抱着被窑火焐热的土地。

烈日晒着，暴雨淋着，狂风刮着，更有灶火烤着，老榕树矢志坚守，不离不弃。

水深火热，又水火相济；相依相偎，又相亲相爱。

龙窑用烟火滋养了古榕，古榕用年轮记取了窑火。

这对相守了五百年的老伙计，就这样把彼此的生命织在了一起，共同在石湾的土地上，熬煮了一窑又一窑的时光。

我站在树下，看风梳古榕，满树叶子似乎都在讲陶的故事。仿佛看到那些被窑火淬炼的泥，那些被岁月磨亮的釉，都藏在榕树的年轮里。

怪不得，人们把这里称为“古灶神榕”。

古灶与古榕已不可分割了。

神奇的古树见证了神奇的古窑，神奇的古灶又彰显了古榕的神奇。

禅城快子街

“这条就是快子街。”

友人带我在佛山老城区到处逛，指着一条骑楼老街对我说。

哦，以前专门卖筷子的老街。我说。

“是老街，不过不是卖筷子的。它是快慢的快。”

这一下子我醒悟了，是快生贵子的街。

据说，直到如今，许多婚车都要到这条街转一圈呢。

有人觉得有点好笑：到这里一转，盼子的人就能梦想成真了？

其实我也知道，从前人们的婚床上，会摆放枣子、花生、桂圆、莲子这“四果”，把谐音连起来，就是早生贵子。

一种吉祥的寓意，美好的祝愿。

我不知这条快子街有没有什么典故？不知为什么会直接把期望作为街名？

一条老街这样叫了上百年，也许会有什么根据与效果吧。

即使没有什么可以作证，只是一种传统与情感的文化符号，只是一种祝福、祈愿、期待、企望、念想，或说理想，不也是很好吗？

是的，有愿望总是好的。

或许实现了呢！

梁园半边亭

为什么会有这座半边亭？

这座广东四大古典园林之一的梁园，有的是湖池水网、奇峰异石、回廊环绕、馆阁楼台、船厅桥亭、厅堂庐室，有的是果木成荫、繁花似锦、曲水回环、松堤柳岸，为什么还要建这座半边亭？

作为著名岭南古代文人园林的梁园，装得下草庐春意、枕湖消夏、群星秋色、寒香傲雪，装得下石斋寄情、砚磨言志、幽居香兰、庄宅遗风，已足够雅集酬唱、读书著述、家塾掌教、幽居赋闲，为什么还要造这座半边亭？

这一天，我来到半边亭前，探求它吸引人的奥秘。

只见这座两层小亭，上层四角，虽轻盈通透，却仍属平淡。

奇特处是它的首层，飞檐六角，亭只半边，体量小巧，结构精致。

也许是因地 宜，却扩大庭院空间。听摄影家说，无论是从哪个角度，都能捕捉到它独特的美感。

我面对着这建筑艺术的杰作，细品着造园主的用心。

我听半边亭，诉说着人生的智慧。

半，是对满的警惕，对盈的规避，对欲的节制，对度的把握。

它是对自然节律的敬畏，对顺势而为的策略，对求全的退让，对知足的表白。

半边亭，不是对完美的欠缺呀，它是另一种形态的完美。

这就够了。世上需要与众不同的美，也需要与众不同的回味。

【名家简介】蔡旭，广东电白人，现居珠海。退休高级编辑，不退休散文诗人。出版散文诗集39部、散文集5部、短论集5部。