【家乡风物】一个古村落的点滴印记

○路过蜻蜓 文/图

博社村海陬砥柱石。

据《惠阳地区地名志》记载，陆丰甲西博社村由福建莆田迁居于此，建基于南宋嘉泰四年（1204年），迄今已历800多年。

每次回到家乡，穿行于村庄幽深的巷道，看着村庄里的一些历史古迹，总是感触良多，难免抚今追昔。

古村落中，文物众多，人文荟翠。留存至今的有明朝万历年间（1591年）的摩崖石刻，崇祯年间（1638年）的“重修斗门碑记”，以及明清建筑风格的祠堂、“五马拖车”格局的古民居建筑群、具有几百年树龄的古榕树等诸多文物。另据记载，明清时期博社村共出过7位举人及若干贡生。一个人口不多的小村庄，却考取了多位举人及贡生，可见当年的博社村，已是一个文人辈出的书香之村。

古往今来，能够名垂青史的，终是那些有所建树、留下丰功伟绩的少数人。村庄里那些考取功名的先辈，也只是在地方府志里，留下了一个简单的记载，并未留下太多的事迹。其中，明朝万历年间的举人蔡春迈，因为在家乡留下了摩崖石刻等诸多文物，为后代子孙所津津乐道。史料记载，蔡春迈于万历10年（1582年）考中举人，任河北省饶阳县令。万历19年（1591年）回家乡省亲时，重修始祖蔡登瀛坟墓，并在后山公园留下其摩崖石刻等文物古迹。

那位于明崇祯十一年（1638年）撰写“重修斗门碑记”的蔡若凤，其为明万历四十年（1612年）壬子科拔贡，曾任广东琼州府琼山县儒学训导。“重修斗门碑记”记载了村庄悠久历史，为人们了解博社的人文、地理、水利等提供了相关的历史考证。

村中留存一块《蔡恭默碑铭》，内中记载康熙六年（1667年），倭寇侵扰沿海一带，甲子所城被围，博社村闻讯，组织村民赴甲子所城解围。时年方十五的博社村姑娘蔡恭默与父兄在甲子所城内与倭寇大战，激战中，蔡恭默落海身亡。其父兄及众多百姓获救。蔡姑娘的事迹为后人所传扬。

大革命时代，博社村成立了农会赤卫队，开展轰轰烈烈的农民运动，于1924年至1925年间，先后从事革命事业，至1928年革命受挫，为革命事业而壮烈牺牲的有9位烈士。解放后，村庄里也有人参加了抗美援朝和对越自卫反击战。这些为革命事业而献出自己生命的英雄先烈，都应该为其记上浓墨重彩的一笔。

先贤的事迹激励着一代代人。近几年来，每年都有几十位博社籍的学子考上本科院校，还有好几位佼佼者考上了各院校的博士研究生，涌现出众多学有所成的青年才俊。这是一件值得肯定，可喜可贺的事情。

一个村庄悠久的历史，往往就投影在那些残旧的建筑物上。博社村，曾经保存着几十座明清时期建筑风格的祠堂，比如源远堂和孝友堂，还有大量百年房龄的残旧古民居。祠堂，是族人祭祀先祖或先贤的地方，也是族人举办红白喜事、商议重要事务的活动场所，是族人的精神圣地。已经风烛残年、墙壁风化剥落的祠堂和古民居，一砖一瓦，似乎落满了岁月的痕迹，讲述着曾经的历史。驻足于村庄静默的古建筑物之中，仿佛时光倒流，常有一种穿越的感觉，脑海里不禁遐想，当年的先辈们过的是怎样的一种烟火人生，又是怎样的荜路蓝缕，建造了这些留存至今的古建筑物？

如今，村庄里大量的祠堂已经按原先的样式进行了翻新重建，很多残旧的古民居也因响应乡村振兴发展的需要拆除了。随着成片的古民居等建筑物的拆除，夷为平地，村庄悠久的相关历史印记也随之消失。因为社会发展的需要，拆除旧的东西，建设新的事物，也是在所难免的事情。但内心依然会感到一丝失落和婉惜。

村庄里依旧保存原貌的还有孟季家祠、务源堂等古建筑物。这些古建筑物，也已经是屋顶破损，墙壁严重风化剥落、破旧不堪的景象。有时我想，如果这些建筑物也要重建，我们是否可以秉持“保持原貌、修旧如旧”的原则，不要全部拆除，只是在原有的基础上进行翻新修复，尽量保存原有的风貌，也算是为村庄留下一份悠久的记忆。毕竟，在村庄几百年的发展演变过程中，祠堂、碑记、古榕树等，一砖一瓦，一草一木，都是先辈们留下来的弥足珍贵的历史印记，值得我们用心去保护和传承。

近几年来，博社村积极开展保护和传承古村落遗址活动，聘请了古榕树鉴定专家，对村庄的古榕树进行了专业的鉴定，并发起了保护古榕树的行动；新建了“重修斗门碑记”亭等，让古村落焕发新的魅力和生机！