【民风民俗】枕着戏音入睡的村庄

○林进挺

海陆丰村庄随处可见榕树

沈洛羊  摄

一

在海陆丰的村庄里，最常见的是池塘和榕树。几乎每个村庄都有一个或大或小的池塘，可以养鱼，岁末的时候便抽干池水，捕出所有的鱼，再分卖给村里的人，人丁有份，象征着年年有余，现在的池塘大多荒废了，很多都成了村里的污水池，整个村庄的生活污水都排进了池塘，自然养不了鱼，就算能养鱼，也没人敢吃。很幸运的是，在我的村庄里，池塘还没有荒废，依然由村里的人承包着养鱼。村里的生活污水呢，也没有排向池塘，自然影响不了池塘里的生养。只是现在的鱼都不分卖给村里人了，由承包的人自由的买卖。完全没有了儿时分卖鱼的情景，现在想起来难免有些可惜啊。

就在池塘的边上，生长着几棵大榕树。站在远处望去，煞是好看的。可算得是村庄的美景了。在我记忆里，这好像是我小时候写作文的一个题材了。可是那时候好像写得不怎么好，就是图个熟悉吧。生长得最大的榕树，两个大人都合抱不了，在儿时的我眼里，那可是见过的最大的树了。说不清它们种植的时间了，应该是我父辈们小时候就有的吧。感觉是挺久的，我和伙伴们很喜欢爬上去了，也不曾跌倒过。那几棵树长势很好，树冠撑得很大，好像几把大伞撑在地上，还垂着树根。自然而然，树底下就成了村里人乘凉的好去处了。村里的老人最喜欢在那里了，叨叨着家常，小孩们也很高兴在树底下玩耍和爬爬树，早晚都有热闹着的时候。临近中午，从地里干活回来的人也会在大树底下歇歇脚，说说农事，也说说笑话。特别是炎热的夏天，要去干活的农人也会先来到大树底下歇歇，等中午的暑热过去了再往地里干活。榕树就这样，一年四季地分享着村里人的故事，扮演着它沉默的角色。

长大后，我外出求学，离开了村庄，开始淡忘了村庄里的事情，可是那几棵大榕树，始终在我的记忆里牵挂着。仿佛有了它们，我熟悉的童年时光就会回来了，那些我和伙伴们拿着折下来的树枝，在大树底下像骑马似地奔跑的快乐，那些在大树底下争着抢着捡松子的欣喜，那些爬上爬下的乐趣……多么幸福的时光啊。那里永远是我熟悉的地方。

近几年，随着村里的经济好起来了，村里人用水泥围铺了那几棵大榕树，还铺设了一些可以乘坐的石条，环境更比以前干净多了，在那里聚坐的人又开始多了起来。

老树新芽，但愿它们守候的光阴不会褪色。

二

我家就在村庄的祠堂边，每逢年节，总是热闹得很，不仅人来人往嚣喧不已，还有鞭炮声，大家都忙着祭拜祖先。这个时候，总少不了的是请来戏班唱大戏。村庄里一年要做两次戏，一次是过春节的时候，另一次是年底酬神。在粤东地区，几乎每个地方都会有这样的活动。年底的酬神戏，在记忆里算是最热闹的了。

先是有村里的“老大”们看好酬神的好日子，然后张罗着就去请戏班了。临近日子的时候，就把村里所有的神像请到一起，就在祠堂边，面向南方，正对着戏台，村里也开始搭戏棚，都是用竹子搭建起来的，我就常在旁边看师傅们搭戏棚，感觉就像在编一个超大的鸟笼似的，就一两天的功夫就搭好了，每次都是哪两三个师傅搭手，手艺好得很，我常常很喜欢他们，也爱和他们说话。时间算计得很准，一搭好戏棚，戏班也就到了。通常当晚或第二天就开始唱戏了。那时候最喜欢看到演戏的人，叫戏子。那都是新鲜的人，平常里见不到的，在儿时的我心里，他们可都是有本事的人，很是厉害。

戏班开唱的那天，也是酬神活动开始的时候，白天可是最热闹了。一边是村里的人在祭拜神灵和祖先，一边是在唱戏，纷纷攘攘，人群涌动，还在不远处不断响着鞭炮声，是一年里最隆重也最热闹的事情了。不论离开家乡走多远的人们，都要回来祭拜神灵和祖先，酬谢一年的平安，祷祝来年的平安，还愿香火。

戏子们都卯足了劲似的，唱得很卖劲。白天都是唱那种大戏，很是阳刚，是那种武戏，晚上才是唱文戏，戏子们才有那种悠着劲似的哼着韵调。通常都是我们当地的戏班子，叫做白字戏，为什么叫白字戏，而不叫其他的戏，我到现在也没搞清楚，可能是唱白的时间很长的原因吧，就是唱戏的尾音拖得很长。小时候我最喜欢看戏了，这多多少少是得益于我家就在祠堂边的原因吧，就是睡觉了也枕着戏音入睡。白天看完了，晚上也看，那时唱戏常常要唱到凌晨三四点才歇的，不像现在十二点就歇了。到了晚些时候，看戏的大都剩下老人妇女儿童，或自带凳子，或铺一张草席在地上，满满地坐了一地，边看边评点着戏里的角色，甚至还评点着演员的好坏。

现在村里依然还年年演着酬神戏，但看戏的明显不多了，更多的年轻人渐渐地淡忘演戏的事情了。

值得高兴的是村庄里的生活还是越来越美好了。