诗韵里的芒种时光

○万慧玲

芒种的诗意，藏在岁月的褶皱里。前两日的细雨将天地涤荡一新，楼下樟树舒展着墨绿叶片，在阳光下泛着柔和的光泽。这样寻常的都市景致，却被一声清亮的布谷啼鸣骤然打破—— 那裹挟着麦香的风穿巷而来，我手握诗卷，恍惚间又回到千里之外的故乡。

假日返乡途中，车窗外成片金黄的麦浪翻涌如诗，让人不禁想起“时雨及芒种，四野皆插秧”的古意。收割机的轰鸣与布谷鸟的清啼交织，恰似新旧韵律的和鸣。村口老槐树下，阿婆支起竹匾晾晒新割的艾草，粽叶清香混着麦秸烟火气扑面而来，勾勒出 “家家麦饭美，处处菱歌长” 的现世图景。

田埂上，农人们戴着斗笠弯腰插秧，浑浊的汗水坠入镜面般的水田，倒映出远处祠堂飘起的端午彩幡，宛如一幅流动的《耕织图》。从古人笔下的节气诗篇，到眼前鲜活的农事画卷，这满载农耕智慧的古老节气，踏着晴日的光影，轻轻叩响现代都市的窗棂，让千年诗韵在钢筋水泥间悄然生长。

“芒种”二字，本就是先民智慧的结晶。《月令七十二候集解》中说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。” 芒，是麦穗尖端的锋芒，也是稻秧初生的嫩芽，这个时节，既有小麦抢收的紧迫，又有稻谷抢种的忙碌，一“收”一 “种”间，藏着中国人对天时的敬畏。古籍里记载，芒种三候：“一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声”，螳螂破茧而出，伯劳鸟开始鸣叫，能学百舌的反舌鸟却不再发声，细微的物候变化里，藏着大自然精密的时钟。

翻开诗词长卷，芒种的画卷徐徐展开。陆游在《时雨》里写道：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。” 读着这几句诗，仿佛穿越回南宋的江南水乡。细雨如丝，农人戴着斗笠弯腰插秧，嫩绿的秧苗在水田里排成整齐的方阵。远处村落炊烟袅袅，新麦磨成的面粉蒸出的麦饭香气四溢，采菱的姑娘们划着小船，歌声顺着河道飘向远方。我仿佛看见陆游站在屋檐下，望着这场及时雨，嘴角挂着欣慰的笑意。

而范成大的《四时田园杂兴·其三十一》则勾勒出另一幅生动的乡村图景：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。” 芒种时节的乡村，没有片刻清闲。大人们白天在田间除草，夜晚在家搓麻线，连孩童也不甘闲着，在桑树树荫下，学着大人的模样挖坑、撒种、埋土，稚嫩的小脸上沾着泥土，眼睛却亮晶晶的。这幅画面里，藏着最质朴的生活气息，也藏着农耕文明代代相传的密码。

身处钢筋水泥的城市，我也在寻找芒种的踪迹。写字楼前的花坛里，月季开得正盛，花瓣上凝结的露珠折射着晨光，像极了田间稻叶上的晨露；午休时刷到老家亲戚的朋友圈，金黄的麦田里，联合收割机正在轰鸣，曾经需要全家老小忙碌半月的麦收，如今几天就能完成。科技改变了耕作方式，却改变不了节气流转的韵律。夜晚散步时，我听见草丛里蟋蟀的低鸣，忽然想起杨万里诗中“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插” 的场景，千年前的芒种与此刻的夜色重叠，原来有些情感，是跨越时空的共鸣。

芒种于我，是诗卷里的烟火，也是生活中的哲思。它让我懂得，生命的丰盈需要耕耘，就像麦子历经寒冬才能金黄，稻苗饱吸雨水才能茁壮。在快节奏的现代生活里，我们何尝不是在播种与收获？无论是职场上的拼搏，还是对理想的追逐，都需要像农人般耐心与专注。而那些流传千年的诗词，更教会我在忙碌中停下脚步，去感受风的温度、雨的气息，去聆听自然的低语。

暮色渐浓，城市的灯火次第亮起。我合上诗词集，望向窗外，月光如水，洒在高楼大厦间。芒种的诗意，早已融入血脉，成为我们与古人对话的密码，在岁月长河里，永远闪耀着温润的光芒。