编者按：汕尾的祠堂文化源远流长，丰富多彩。它不仅起着慎终追远、敦亲睦族的作用，更是一种特定时期的建筑艺术风格、良好家风家教与文明思想、道德理念和人文精神的充分体现。它是一种独特的遗存，也是一处乡愁的载体与精神的栖息地。

2022年，习近平总书记在三苏祠考察时曾强调，家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才。总书记的话，语重心长！深入挖掘和深刻认识汕尾的祠堂文化，能让人们不忘初心使命，更自觉地接续奋斗，凝聚起“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的力量，用现代视域来说，就是坚持不懈地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。在某种意义上说，善美汕尾，从祠堂文化的善美中可见一斑。

本报从这期开始，推出“从祠堂看善美（汕尾）”栏目文章，敬请读者垂注！

梁氏宗祠位于地理位置独特的雨亭村下乡，堂号为“继述堂”，始建于明永乐元年(1403年)，清乾隆、道光年间重新修葺，1927年被国民党反动派烧毁，1930年又重修。该祠堂建筑占地面积260平方米，为三间二进平面布局，2011年11月15日获评“陆丰市指定文物保护单位”。而这座具有六百多年历史的祠堂所折射出来的文明家风与红色光芒，历久弥新。

旗杆硖见证崇文重教的家风

现在的梁氏宗祠“继述堂”，是在原来样貌的基础上又翻建的，虽然没有了原来古朴、历史沧桑的土石木梁架结构，失去重建前的古朴特色，但无论木雕、石雕、瓷雕，都是美轮美奂的构件组成，都体现出别具一格的建筑风格，成为海陆丰地区祠堂文化一种现代美感的建筑。

旗杆硖，过去是一个姓氏或一个村落考取功名的标志。 梁氏宗祠左前侧竖立两副旗杆硖，说明该祠至少有两名族人获取功名，或贡生或举人。

好的家训，好的家风，对每个族人的启蒙教育是有一定的作用，一定的帮助。梁氏家训所说：“起家靠读书，保家需循理，治家当勤俭，齐家要和顺。”只有多读书，积累知识，人的见识才会更广阔，心胸才会更开朗，眼光才会更独到。据记载，雨亭乡人梁国任传承良好的家风，发愤读书，勤苦钻研，从秀才一直奋斗，最后在清乾隆五十三年（1788年）考中戊申科举人，这两副旗杆硖中的一副应是他中式举人后而立。梁国任还曾赴甲子，登上待渡山，瞻宋帝亭古迹，并作《宋帝亭》诗：“更无左袒运重开，三百余年宋祚灰。航海尚惊沙漠去，移舟空向甲江来。金戈待渡终难振，玉带沉波竟不回。欲吊遗踪何处是，孤亭隐隐傍山隈。”

红色精神浸染着古村落

据悉，1957年雨亭村被确认为广东省红色游击村，可见该村曾为革命事业做出的贡献。

1925年，红色的革命火种在雨亭村点起。雨亭人梁德东追求进步，在甲子镇读书时结识了具有进步思想的同窗挚友刘友仁、黄观秋(曾名刘品三)等人，志趣相投，共同学习马克思、列宁主义理论，学习彭湃领导的农民运动的经验。梁德东在刘友仁的帮助和影响下，决心投身革命；后又在甲秀书院进步教师王天策的培养下，革命意志更加坚定。梁德东回到村里，多次动员父亲梁丁部参加革命。随后，在雨亭村成立赤卫队，队伍由30余人发展到300多人。雨亭村的地主豪绅竟联合各村反动势力，纠合甲子镇“善后维持会”，经常侦探农运的情况，从中进行破坏活动。

雨亭赤卫队在梁德东等人的组织下，配合西路赤卫队夹击甲子镇，包围国民党“区公所”、“保安团”，又在同村梁存谋的指挥下，备好炸炮，摸着黑夜，驾着十几只小木船，冒着狂风恶浪，停泊在东溪岸边。可因情况突变，赤卫队与西路赤卫队失去联系，只得把队伍撤回雨亭村。后来，梁德东、梁存谋率领雨亭村赤卫队，继续配合战斗，攻入甲子，没收“宽裕”、“潮丰”、“永顺”三间当铺。

据了解，1927年“四·一二”蒋介石叛变革命，许多革命党人惨遭杀害。1928年1月5日，梁存谋被捕，任凭国民党反动派怎么引诱，他都不向敌人低头投降。梁存谋大义凛然，面无惧色，昂首挺胸走向甲子校场（刑场）。就义前，梁存谋高呼“中国共产党万岁！”“中国革命万岁！”

1928年春，国民党派张瑞贵团从潮汕经葵潭直扑甲子镇。官僚、豪绅、地主、封建势力重新抬头，各村的“善后维持会”向赤卫队发动进攻。驻扎在甲子红楼的赤卫队，在敌众我寡的形势下，把大本营迁移到雨亭村。甲子区分部设在雨亭上村方氏家祠，继续办公，刘友仁此时到雨亭村指挥革命工作。全村农民支持赤卫队，献资献粮维持给养，愿与革命事业共存亡。赤卫队员每日到海口巡逻放哨，部分赤卫队员调赴石清站，增强石清站的防守力量。

不久，雨亭村赤卫队活动引起敌人的警觉，国民党军队几百人从新兴登陆，沿着海边逐一向新兴、可湖、雨亭等村进行围剿。紧急关头，雨亭村的全部共产党员与赤卫队队员在当地群众的掩护下安全脱险。一连几个月，敌人天天前来围剿，有时一天甚至四五次。这次围剿，雨亭村三百余间房屋被敌人纵火烧毁。1928年5月17日，梁德东在横山尾遭伏击，死于河中。赤卫队队员与革命群众梁妈宝、梁井、梁新、梁佛兴、梁丁部、梁锦等人也都不幸被杀害。

梁氏宗祠能出过这么多从事革命事业的人，也是家风的传承，国家有难，匹夫有责，为了革命，敢于斗争，这种不朽的革命精神将在雨亭村传承下去。

从这个角度讲，雨亭村梁氏宗祠“继述堂”既是一座历史悠久的建筑物，又是一处充满红色文化精神的地方。

注：本文红色内容部分参考了《刘友仁烈士传略》《陆丰英烈》《陆丰文史》《陆丰革命史》《甲东简志》等有关资料。

图为“继述堂”内厅。

汕尾日报通讯员  蔡金针 文/图